{"id":21559,"date":"2025-12-30T10:35:52","date_gmt":"2025-12-30T10:35:52","guid":{"rendered":"https:\/\/maatene.com\/?p=21559"},"modified":"2025-12-30T11:39:59","modified_gmt":"2025-12-30T11:39:59","slug":"royaume-du-zoungrantenga-recit-dune-reporter-au-coeur-du-naabasga-2025","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/maatene.com\/?p=21559","title":{"rendered":"Royaume du zoungrantenga\u00a0: R\u00e9cit d\u2019une reporter au c\u0153ur du naabasga 2025"},"content":{"rendered":"

Vendredi 19 d\u00e9cembre 2025\u00a0; il est 5h30mn au quartier Dassassogho de Ouagadougou, quand ma coll\u00e8gue et moi prenons place \u00e0 bord d\u2019un bus de transport en direction de Tenkodogo. Tenkodogo, qui signifie litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0vielle terre<\/em>\u00a0\u00bb en langue moor\u00e9, est une ville situ\u00e9e au centre-est du Burkina Faso, aujourd\u2019hui chef-lieu de la r\u00e9gion du Nakamb\u00e9, anciennement appel\u00e9e r\u00e9gion du centre-est. Nous-nous y rendons pour une couverture m\u00e9diatique d\u2019un des \u00e9v\u00e9nements culturels les plus f\u00e9d\u00e9rateurs. Arm\u00e9s de nos cam\u00e9ras, micros et tr\u00e9pieds, nous ne manquons pas de susciter des regards interrogateurs des autres passagers \u00e0 bord jusqu\u2019\u00e0 destination finale. H\u00e9 oui\u00a0! Deux jeunes filles ainsi \u00e9quip\u00e9es n\u2019est pas chose courante.<\/p>

\"\"
Au seuil du palais royal de Tenkodogo.<\/em><\/figcaption><\/figure>

\u00c0 notre arriv\u00e9e \u00e0 Tenkodogo, la cit\u00e9 de Rial\u00e9, nous trouvons une ville en pleine effervescence. Des quatre coins de la ville, des citoyens, certains \u00e0 pied, d\u2019autres \u00e0 moto, d\u2019autres encore en voiture, vont et viennent. C\u2019est le Nabasga qui s\u2019installe. Le Naabasga est l\u2019une des plus grandes f\u00eates coutumi\u00e8res du royaume. Cette f\u00eate traditionnelle, c\u00e9l\u00e9br\u00e9e chaque ann\u00e9e dans le royaume du Zoungrantenga encore appel\u00e9 le \u2018\u2019Zungran-ting riingu<\/em>\u2019\u2019est une occasion pour le roi, sa Majest\u00e9 naaba Guigem-Poll\u00e9 de remercier Dieu \u00e0 travers les anc\u00eatres pour les nouvelles r\u00e9coltes et de demander b\u00e9n\u00e9diction et protection pour le royaume au cours de la nouvelle ann\u00e9e.<\/p>

\"\"
Les gens vont et viennent…..le naabasga se pr\u00e9pare.<\/em><\/figcaption><\/figure>

Il est 10h30 mn quand nous franchissons le seuil du palais royal du Zoungrantenga. Nous sommes accueillis par Boubacar Karian, protocole du Dima, qui nous d\u00e9roule le programme de la journ\u00e9e. Tout est fin pr\u00eat. Le Dima va bient\u00f4t sortir pour les rituels pr\u00e9vus pour la circonstance.<\/p>

\"\"
Les kamboins\u00e9 se pr\u00e9parent.<\/em><\/figcaption><\/figure>

Des coups des fusils \u00e0 canon retentissent et le bendr\u00e9, tambour sacr\u00e9, parle. Le Dima sort sous un parapluie, v\u00eatu d\u2019une tenue sollennele de rituelle, r\u00e9serv\u00e9e \u00e0 circonstance. Une file de notables le pr\u00e9c\u00e8de tenant des calebasses, un grand couteau, un canari de dolo et les animaux qui seront immol\u00e9s. \u00a0Il se dirige vers les tombes des rois qui l\u2019ont pr\u00e9c\u00e9d\u00e9, notamment Naaba Koom, Naaba Kiiba, Naaba Tigr\u00e9 et Naaba Saaga, afin de rendre hommage aux m\u00e2nes des anc\u00eatres par un grand sacrifice rituel.<\/p>

\"\"
Le roi v\u00eatu de sa tenue rituelle commence sa procession vers les tombes royales.<\/em><\/figcaption><\/figure>

Au pied de chaque tombe, le roi et sa suite prennent place, et le rituel commence. Il immole \u00e0 tours de r\u00f4le un poulet, suivi d\u2019une pintade, puis d\u2019un mouton. Le b\u0153uf est immol\u00e9 en dernier.<\/p>

\"\"
Le roi fait des incantations sur le b\u0153uf avant qu’il ne soit immol\u00e9.<\/em> <\/figcaption><\/figure>

Il r\u00e9alise \u00e9galement une libation aux anc\u00eatres avec le nouveau dolo, bi\u00e8re du mil de la nouvelle r\u00e9colte.<\/p>

Vient ensuite la s\u00e9ance de b\u00e9n\u00e9diction o\u00f9 le roi appelle \u00e0 l\u2019intercession des anc\u00eatres pour l\u2019acceptation de leurs offrandes et la b\u00e9n\u00e9diction de son royaume en retour. La c\u00e9r\u00e9monie se d\u00e9roule sous le regard attentif de la population venue assister. Assises \u00e0 m\u00eame le sol ou d\u00e9bout, elles ne veulent pas se faire compter l\u2019\u00e9v\u00e8nement.<\/p>

\"\"
Les populations venues accompagner le roi.<\/em><\/figcaption><\/figure>

Pour les jeunes dames reporters que nous sommes, nous avons suivi tout cela un peu \u00e0 l\u2019\u00e9cart car la tradition exige que la gent f\u00e9minine s\u2019en \u00e9loignent.<\/p>

La c\u00e9r\u00e9monie s\u2019ach\u00e8ve, le roi se retire.<\/p>

Il est 14H30 mn, des coups des fusils \u00e0 canons retentissent de nouveau ainsi que le son du bendr\u00e9. Le roi ressort \u00e0 nouveau, cette fois majestueusement habill\u00e9. Il porte une tenue traditionnelle compos\u00e9e d\u2019un large manteau bordeaux brod\u00e9, aux bordures dor\u00e9es. Coiff\u00e9 d\u2019un bonnet royal rouge et or, il arbore de longs colliers, plusieurs bagues et tient un b\u00e2ton, symboles de son autorit\u00e9 et de sa puissance. Il marche d\u2019un pas solennel jusqu\u2019\u00e0 un hangar sous lequel est install\u00e9 son tr\u00f4ne.<\/p>

\"\"
Install\u00e9 sur son tr\u00f4ne, le roi re\u00e7oit les all\u00e9geances de ses notables, chefs de cantons et populations.<\/em> <\/figcaption><\/figure>

Il s\u2019installe et re\u00e7oit les all\u00e9geances de ses ministres, chefs de cantons, chefs de village et toute sa population, pr\u00e9c\u00e9d\u00e9s des \u00ab\u00a0benda\u00a0\u00bb qui reprennent par ordre, la litanie de ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs et leurs faits de gloire. Les all\u00e9geances se poursuivent ainsi accompagn\u00e9es de pr\u00e9sents.<\/p>

\"\"
Les notables venus pr\u00eater all\u00e9geance au roi.<\/em><\/figcaption><\/figure>

A la suite des autres, des musiciens ainsi que des troupes de danse prestent \u00e0 tour de r\u00f4le devant le roi pour lui rendre hommage. Les pas de danse de la communaut\u00e9 des Zaos\u00e9s retiennent l\u2019attention de la foule qui, emball\u00e9e, se m\u00ealent \u00e0 la troupe pour se tr\u00e9mousser. D\u2019autres avec leurs t\u00e9l\u00e9phones s\u2019activent \u00e0 immortaliser l\u2019\u00e9v\u00e8nement, ils arrivent m\u00eame \u00e0 nous voler la vedette. <\/p>

\"\"
Des danseurs venus danser devant le roi<\/em>.<\/figcaption><\/figure>

Apr\u00e8s cette communion, le roi se retire. Les r\u00e9jouissances se poursuivent jusqu\u2019\u00e0 la fin de la journ\u00e9e, rendez-vous est pris pour le lendemain.<\/p>

Le lendemain matin, il est 9H00 quand nous arriv\u00e2mes au palais royal. En cette matin\u00e9e, nous constatons une s\u00e9rie de sacrifice qui ont \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 des endroits strat\u00e9giques notamment sur le long du chemin que le roi doit emprunter, devant la porte du palais, \u00e0 l\u2019entr\u00e9e du hangar royal, etc. Peu apr\u00e8s notre arriv\u00e9e, des coups de fusils \u00e0 canons retentirent, ils annoncent la sortie du roi. La journ\u00e9e est ponctu\u00e9e de salutations. Autorit\u00e9s de la r\u00e9gion, particuliers et populations viennent f\u00e9liciter le roi. Chacun d\u2019eux apporte un pr\u00e9sent, pour saluer le chef. A certains officiels, le chef offre des cadeaux en retour. Au bout de quelques temps, le roi se retire. Il doit partager un repas avec sa cour.<\/p>

\"\"
Les benda venus pr\u00eater all\u00e9geance au roi<\/em>. <\/figcaption><\/figure>

Pour les jeunes femmes reporter que nous sommes, nous n\u2019avons pas acc\u00e8s \u00e0 ces moments entre le roi et sa cour et avec ses convives.<\/p>

Dans l\u2019enceinte du palais royal, la f\u00eate continue. Des groupuscules se forment autour des artistes chanteurs et danseurs venus \u00e9gailler les populations. On crie, on chante, on danse, on applaudit, on rit\u2026c\u2019est la f\u00eate, le naabasga bat son plein. Cam\u00e9ra en main, nous sommes interpel\u00e9es par des gens qui souhaitent qu\u2019on leurs prenne en photos. D\u2019autres accourent vers nous pour d\u00e9rouler leur jeu de s\u00e9ducteur.<\/p>

\"\"
Des populations venues communier avec les danseurs<\/em>. <\/figcaption><\/figure>

Devant le palais, le petit march\u00e9 bat son plein. On y trouve des brochettes, des arachides, du pain, et bien d\u2019autres sp\u00e9cialit\u00e9s. <\/p>

\"\"
Devant le palais, le petit march\u00e9 bat son plein<\/em>.<\/figcaption><\/figure>

\u00c0 proximit\u00e9, des jeux de soci\u00e9t\u00e9 animent les lieux, et un peu plus loin, des joueurs de p\u00e9tanque participent \u00e0 une comp\u00e9tition organis\u00e9e sp\u00e9cialement pour l\u2019occasion.<\/p>

\"\"
Des jeunes r\u00e9uni autour d’un jeu de soci\u00e9t\u00e9<\/em>.<\/figcaption><\/figure>

\u00c0 la tomb\u00e9e de la nuit, l\u2019ambiance change. Un citoyen interrog\u00e9 nous confie que la nuit est le v\u00e9ritable temps fort de la f\u00eate. Les femmes mari\u00e9es ailleurs reviennent au village, les orpailleurs quittent les sites d\u2019or pour venir s\u00e9duire les jeunes filles, et certains hommes y perdraient m\u00eame leurs \u00e9pouses. Il ajoute que, la nuit, toutes les apparences ne sont pas humaines, m\u00eame celles qui semblent famili\u00e8res. Le Naabasga n\u2019est donc pas seulement une f\u00eate des hommes : les esprits s\u2019y invitent \u00e9galement.<\/p>

\"\"
Par\u00e9 de leur plus belles tenues, ils sont venus vivre l’ambiance de la nuit<\/em>.<\/figcaption><\/figure>

Le Naabasga est \u00e0 la fois un culte aux anc\u00eatres et un \u00e9v\u00e9nement communautaire majeur qui mobilise une foule nombreuse dans le Zoungrantenga. Habitants, notables et artistes se retrouvent autour du roi pour honorer les anc\u00eatres, c\u00e9l\u00e9brer les r\u00e9coltes et partager des moments de convivialit\u00e9. Entre c\u00e9r\u00e9monies solennelles et festivit\u00e9s populaires, cette tradition illustre la vitalit\u00e9 culturelle et sociale du Zoungrantenga, faisant du Naabasga un rendez-vous incontournable pour toute la population.<\/p>

Youmanli DOUMI<\/strong>, de retour de TENKODOGO<\/p>

Lire aussi: Le\u00a0\u00a0Kitoaga \u00e0 Boussouma ou la f\u00eate du nouvel an<\/a><\/p>

<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vendredi 19 d\u00e9cembre 2025\u00a0; il est 5h30mn au quartier Dassassogho de Ouagadougou, quand ma coll\u00e8gue et moi prenons place \u00e0 bord d\u2019un bus de transport en direction de Tenkodogo. Tenkodogo, qui signifie litt\u00e9ralement \u00ab\u00a0vielle terre\u00a0\u00bb en langue moor\u00e9, est une ville situ\u00e9e au centre-est du Burkina Faso, aujourd\u2019hui chef-lieu de la r\u00e9gion du Nakamb\u00e9, anciennement […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":21604,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"om_disable_all_campaigns":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[178,160],"tags":[],"class_list":["post-21559","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-a-la-une","category-traditions-et-coutumes"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/maatene.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21559","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/maatene.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/maatene.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maatene.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maatene.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21559"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/maatene.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21559\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":21623,"href":"https:\/\/maatene.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21559\/revisions\/21623"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maatene.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/21604"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/maatene.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21559"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/maatene.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21559"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/maatene.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21559"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}